නිකොලායි ලියොන්ටොවිච්, ලෝක ප්රසිද්ධ නිර්මාපකයෙක්. ඔහු යුක්රේනියානු බැච් හැර අන් කිසිවෙකු ලෙස හැඳින්වේ. ග්‍රහලෝකයේ දුරස්ථ කොන් වල පවා සෑම නත්තලකම "ෂ්චෙඩ්‍රික්" තනු නිර්මාණය කිරීම සංගීත ian යාගේ නිර්මාණශීලීත්වයට ස්තූතිවන්ත වේ. ලියොන්ටොවිච් දක්ෂ සංගීත රචනා රචනා කිරීමට පමණක් නොව නිරත විය. ඔහු ගායන අධ්‍යක්ෂවරයෙකු, ගුරුවරයෙකු සහ ක්‍රියාශීලී මහජන චරිතයක් ලෙසද හැඳින්වේ, ඔහුගේ මතයට බොහෝ විට අවනත විය.
නිර්මාපකයෙකු වන නිකොලායි ලියොන්ටොවිච්ගේ ළමා කාලය
නිකොලායි ලියොන්ටොවිච්ගේ උපන් ස්ථානය මධ්‍යම යුක්රේනයේ (විනිට්සා කලාපය) මොනාස්ටිරොක් නම් කුඩා ගම්මානයයි. එහිදී ඔහු 1877 ශීත ඍතුවේ දී උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා ගමේ පූජකවරයෙකි. සංගීත අධ්‍යාපනයක් ලබා ඇති දිමිත්‍රි ෆියෝෆනොවිච් ලියොන්ටොවිච් තම පුතාට ගිටාරය, සෙලෝ සහ වයලීනය වාදනය කිරීමට ඉගැන්වීය. ලියොන්ටොවිච්ගේ මව මාරියා අයිසිෆොව්නා ද නිර්මාණශීලී පුද්ගලයෙකි. අවට ප්‍රදේශය පුරාම ඇගේ කටහඬ අගය කළා. ඇය ආදර කතා සහ ජන ගී ඉතා විශිෂ්ට ලෙස ඉදිරිපත් කළාය. ඔහු උපතේ සිටම සවන් දුන් ඔහුගේ මවගේ ගීත, අනාගතයේ නිර්මාපකයාගේ ඉරණම තීරණය කළේය.
අධ්යයනය
1887 දී නිකොලායි නෙමිරොව් නගරයේ ව්‍යායාම ශාලාවට යවන ලදී. නමුත් අධ්‍යාපනයට මුදල් ගෙවා ඇති බැවින් වසරකට පසු මුදල් විවාහයක් හේතුවෙන් තම පුතා අධ්‍යාපන ආයතනයෙන් රැගෙන යාමට දෙමාපියන්ට සිදු විය. ඔහුගේ පියා ඔහුව ප්‍රාථමික පල්ලියේ පාසලක තැබීය. මෙහිදී නිකොලායි පූර්ණ සහාය ලබා දුන්නේය. තරුණයා සංගීත අංකනය හැදෑරීමට සම්පූර්ණයෙන්ම ගිලී ගියේය. මිතුරන් සහ විනෝදාස්වාදය අනාගත නිර්මාපකයාට එතරම් උනන්දුවක් නොදැක්වීය. දැනටමත් මාස කිහිපයක් තිස්සේ ඔහු තම ගුරුවරුන් මවිතයට පත් කළේය, වඩාත් සංකීර්ණ ගායන සංගීත කොටස් පහසුවෙන් කියවා ඇත.
1892 දී පල්ලියේ පාසලකින් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, ලියොන්ටොවිච් Kamenets-Podolsky නගරයේ දේවධර්මීය සෙමනේරියට ඇතුල් වීම සඳහා ලිපි ලේඛන යැවීය. මෙහිදී ඔහු පියානෝව සහ ගායන ගායනයේ න්‍යායාත්මක පදනම් හොඳින් අධ්යයනය කළේය. අවසාන පා courses මාලා වලදී, නිකොලායි ලියොන්ටොවිච් දැනටමත් යුක්රේන ජන තනු සඳහා විධිවිධාන ලියා ඇත. නියැදියක් සඳහා, ඔහු ඔහුගේ පිළිමය නිකොලායි ලයිසෙන්කෝගේ වැඩ ගත්තේය.
නිකොලායි ලියොන්ටොවිච්: නිර්මාණශීලීත්වයේ පළමු පියවර
නිකොලායි ලියොන්ටොවිච් 1899 දී සෙමනේරියෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය. ඉන්පසු ඔහු ග්‍රාමීය පාසල්වල සේවය කළේය. දුප්පත් පවුල්වලට තම දරුවන්ට අධ්‍යාපනය ලබා දීම කොතරම් දුෂ්කර දැයි ඔහු හොඳින් දැන සිටියේය. ඒ නිසා ගම්බද දරුවන්ට ඉගෙනීමට අවස්ථාව ලැබෙන පරිදි ඔහු කළ හැකි සෑම දෙයක්ම කළා. ඉගැන්වීමට අමතරව, ලියොන්ටොවිච් ඔහුගේ සංගීත අධ්‍යාපනය නිරන්තරයෙන් වැඩි දියුණු කළේය.
ඔවුන් සංධ්වනි වාදක මණ්ඩලයක් පිහිටුවා ගත්හ. සංගීත කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් රුසියානු සහ යුක්රේන නිර්මාපකයින් විසින් තනු නිර්මාණය කරන ලදී. වාද්‍ය වෘන්දයේ වැඩ කිරීම තරුණ නිර්මාපකයෙකුට සහ කොන්දොස්තරට "පොඩෝලියා වෙතින්" (1901) පළමු ගීත එකතුව නිර්මාණය කිරීමට පෙළඹවීමක් ඇති කළේය. කාර්යය අති සාර්ථක විය. එමනිසා, වසර 2 කට පසු, 1903 දී, දෙවන ගීත වෙළුම නිකුත් කරන ලදී, එය කැප කරන ලදී. නිකොලායි ලයිසෙන්කෝ.
ලියොන්ටොවිච් ඩොන්බාස් වෙත යාම
1904 දී නිර්මාපකයා නැගෙනහිර යුක්රේනයට යාමට තීරණය කළේය. එහිදී ඔහු 1905 විප්ලවය සොයා ගනී. නැගිටීම් අතරතුර, ලියොන්ටොවිච් පසෙකට වී නැත. ඔහු ඔහු වටා නිර්මාණාත්මක පෞරුෂයන් එක්රැස් කරයි, රැලි වලදී ගායනා කිරීම සඳහා කම්කරුවන්ගේ ගායක කණ්ඩායමක් සංවිධානය කරයි. නිර්මාපකයාගේ එවැනි ක්‍රියාකාරකම් බලධාරීන්ගේ අවධානයට ලක් වූ අතර, සිරගෙට නොයෑම සඳහා, ලියොන්ටොවිච් නැවත සිය මව්බිමට පැමිණියේය. රදගුරු පාසැලේ සංගීතය ඉගැන්වීමට පටන් ගනී. නමුත් ඔහු නිර්මාපකයෙකු ලෙස වර්ධනය වීම නතර නොකරයි.
ඔහු එකල සුප්‍රසිද්ධ සංගීත න්‍යායාචාර්ය Boleslav Yavorsky වෙත යයි. ලියොන්ටොවිච්ගේ කෘතියට ඇහුම්කන් දීමෙන් පසු සංගීතයේ ප්‍රදීපය නිකොලායිව අධ්‍යයනයට ගෙන යයි. නිකොලායි තම ගුරුවරයා හමුවීමට බොහෝ විට කියෙව් සහ මොස්කව් වෙත ගමන් කරයි. 1916 දී කියෙව්හිදී යවෝර්ස්කි ලියොන්ටොවිච්ට විශාල ප්‍රසංගයක් සංවිධානය කිරීමට උදව් කළ අතර එහිදී “ෂෙඩ්රික්” ප්‍රථම වරට තරුණ නිර්මාපකයාගේ විධිවිධානය තුළ සිදු කරන ලදී. "පිව්නි ගායනය", "අම්මාට එක දියණියක් සිටියා", "ඩුඩාරික්", "තරුවක් නැඟී ඇත" යනාදී අනෙකුත් කෘති ද සිදු කරන ලදී. කියෙව් මහජනතාව ලියොන්ටොවිච්ගේ කෘති ඉතා අගය කළහ. මෙය තවත් තනු නිර්මාණය කිරීමට නිර්මාපකයාට පෙලඹීමක් ඇති කළේය.
නිකොලායි ලියොන්ටොවිච්: කියෙව්හි ජීවිතය
යුක්රේන මහජන ජනරජයේ බලය ස්ථාපිත වූ විට, ලියොන්ටොවිච් යුක්රේනයේ අගනුවරට යාමට සමත් විය. Kyiv හි, ඔහුට කොන්දොස්තරවරයෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට ආරාධනා කරන ලද අතර, Nikolai Lysenko සංගීත හා නාට්ය ආයතනයේ ඉගැන්වීමටද ආරාධනා කරන ලදී. ඒ අතරම, සංගීත ian යා සංරක්ෂණාගාරයේ සේවය කරයි, එහිදී ඔහු සෑම කෙනෙකුටම ඉගෙන ගත හැකි කවයන් සංවිධානය කරයි. මෙම අවස්ථාවේදී, ඔහු ක්රියාකාරීව සංගීත කෘති රචනා කරයි. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ජන හා ආධුනික කණ්ඩායම්වල තාලයට ඇතුළත් විය.
1919 දී කියෙව් ඩෙනිකින්ගේ හමුදා විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී. ලියොන්ටොවිච් තමා යුක්රේන බුද්ධිමතෙකු ලෙස සැලකූ බැවින්, මර්දනය වළක්වා ගැනීම සඳහා ඔහුට අගනුවර පලා යාමට සිදු විය. ඔහු නැවත Vinnitsa කලාපයට පැමිණේ. එහිදී ඔබට නගරයේ පළමු සංගීත පාසල හමු විය. ඉගැන්වීමට සමාන්තරව ඔහු සංගීතය ලියයි. 1920 දී ඔහුගේ පෑන යටින් "On the Mermaid Easter" යන ජන ප්‍රබන්ධ ඔපෙරාව පැමිණේ.
නිකොලායි ලියොන්ටොවිච් ඝාතනයේ අභිරහස
ප්‍රකාශන දහස් ගණනක් දක්ෂ නිර්මාපකයෙකුගේ මරණය වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී. 23 ජනවාරි 1921 වන දින නිකොලායි ලියොන්ටොවිච් විනිට්සා කලාපයේ මාර්කොව්කා ගම්මානයේ ඔහුගේ දෙමාපියන්ගේ නිවසේ වෙඩි තබා ඝාතනය කරන ලදී. බලධාරීන්ගේ උපදෙස් පරිදි චෙකාගේ නියෝජිතයෙකු විසින් ඔහුව මරා දමන ලදී. යුක්රේන සංස්කෘතිය ප්‍රවර්ධනය කළ සහ ඔහුගේ වැඩ වටා බුද්ධිමතුන් එක්රැස් කළ සුප්‍රසිද්ධ සංගීත ian යෙක් සහ ක්‍රියාකාරී මහජන චරිතයක්, බොල්ෂෙවිකයන්ට විරුද්ධ විය. පසුගිය ශතවර්ෂයේ 90 දශකයේ යුක්රේනයේ නිදහස ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පසුව පමණක් ඝාතනය පිළිබඳ විමර්ශනය නැවත ආරම්භ විය. කොමියුනිස්ට් පාලන සමයේදී වර්ගීකරණය කරන ලද මිනීමැරුම පිළිබඳ නව කරුණු සහ තොරතුරු රාශියක් මතු විය.
නිර්මාපකයාගේ උරුමය
නිකොලායි ලියොන්ටොවිච් ගායනා කුඩා නිර්මාණවල ප්‍රවීණයෙකි. ඔහුගේ විධිවිධානයේ ගීත යුක්රේනයේ පමණක් නොව සිදු කෙරේ. ඔවුන් ලොව පුරා සිටින යුක්රේන ඩයස්පෝරාව විසින් ගායනා කරනු ලැබේ. නිර්මාපකයා සෑම ගීතයකම ආත්මය වචනාර්ථයෙන් වෙනස් කළේය, එයට නව ශබ්දයක් ලබා දුන්නේය - එය ජීවයට පැමිණ, හුස්ම ගත්, ශක්ති මුහුදක් විකිරණය කළේය. ඔහුගේ විධිවිධානවල දැව විචලනය භාවිතා කිරීම නිර්මාපකයාගේ තවත් ලක්ෂණයකි. ගීතයේ ප්‍රසංගයේදී තනු නිර්මාණයේ සියලු සුසංයෝගය සහ බහුශ්‍රැත බව හෙළි කිරීමට එය ගායනා කණ්ඩායමට ඉඩ ලබා දුන්නේය.
විෂය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය විවිධත්වයට වඩා වැඩි ය - චාරිත්‍ර, පල්ලිය, ඓතිහාසික, එදිනෙදා, හාස්‍යජනක, නැටුම්, නාට්ය, ආදිය. නිර්මාපකයා ජන විලාපයේ තනු නිර්මාණය වැනි මාතෘකාවක් ද ස්පර්ශ කළේය. "ඔවුන් කොසැක් රැගෙන යයි", "කන්ද පිටුපස සිට හිම පියාසර කරයි" සහ තවත් බොහෝ කෘතිවල එය සොයාගත හැකිය.
